牛年走春 — 竹南炸邯鄲

農業社會時期，年要過到十五元宵，才算完。



台東炸寒單以赤身乩鑾為附身，竹南中港是以赤膊轎夫扛著邯鄲爺的神轎出巡，神轎上滿佈榕樹枝。炮炸邯鄲爺是一個社區型的活動，沿著竹南中港地區的寺廟，定點進行；實地訪問轎夫，邯鄲爺是武財神，五路財神之首，轎夫為財神的使者，頭帶元寶型的帽子，手持竹扇，炮竹轟的越多，邯鄲爺會越開心，散的財也會越多 ^^

活動高潮在竹南慈裕宮，小小的廟埕上，工作人員用竹竿把大龍炮撐起，彈藥也補給好，現場大批人潮，口罩耳塞護目鏡，全副武裝，就連相機都以保鮮膜裹好上陣，就等著邯鄲爺進場。

轎夫分四班，每一次進出，換一班，我實在很佩服這位領頭勇士，他是唯一沒被換過的人，並且，他的姿態從容，悠閒的搖扇，完全無視從天而降，刻意要打在轎夫身上的炮竹。

實際感受一下現場的震撼力吧！除了邯鄲爺，注意看左手邊的攻擊砲手，絲毫不留情！

小小的場地，瀰漫的濃霧，亂竄的炮竹，實在無處可躲，我在現場，也中了不少流彈，拍了幾張照片，又沒有高度優勢，我就收起相機，深切感受；除了轎夫勇士，我也很佩服衝進衝出的攝影愛好者，永遠站在第一線，為了補捉畫面，奮不顧身 ^^b

最後，地上的炮屑後達 15 公分，邯鄲爺神轎上的榕樹葉，全被炸光了，只剩光禿禿的樹枝。 2009 大家發財！

【延伸閱讀】牛年走春

2009/02/09

牛年走春 — 苗栗 Bang 龍

在三大元宵民俗活動：北天燈，南蜂炮，東炸寒單。中部的縣市有企圖心，極力想占有一席之地，於是有了這個構思。這裡出現了一個新字：火字邊，加上一個旁。不知道怎麼唸，網路新聞都以﹝火旁﹞代替，到了活動現場，我才恍然大悟，這個字可能是以客家話‘炸’的音 /bang/，加上是有鞭炮火藥的活動，有邊讀邊，於是有了這個字。




從糊龍、點睛、迎龍、跈龍﹙跟著龍走﹚、到高潮的 Bang 龍、最後以“化龍返天”為活動的結束。整套活動頗具古意與趣味，也很值得鼓勵。







Bang 龍的場地在河濱公園，河堤斜坡就是天然座位，三個場地一字排開，架在河堤頂的攝影愛好者，也擺開陣仗，準備捕捉最精采的畫面，十多節的龍進場後，舞動起來，就由外圍的市公所人員將排炮點燃，丟入場中；現場炮聲隆隆，火光此起彼落，有的龍，刻意衝到邊炮上，有的龍身都被炸得體無完膚，活動至高潮，有的龍直接把大龍炮掛在嘴中，炸個過癮，煙硝味瀰漫，炮屑四散。





為了安全考量，觀眾席與炸鞭炮以稍作區隔，看起來規劃的不錯，可惜在活動開始之後，秩序的維持不佳﹙只要手持像樣一點的相機，就能通行無阻；警察與消防員也看得出神，忘了自己身負重責大任！﹚，加上觀眾的熱情，最後突破防線，將舞龍的隊伍團團圍住，場地過小，無法施展身手，要有近身爆破的鞭炮，才能暫時把人牆炸開，當然炸完就都圍上前去，真是美中不足！





更美中不足的，還有結尾的煙火，錯估風量與風向，前段低空煙火的煙霧散的太慢，觀眾又全坐在下風處，使得後段的高空煙火全在白茫茫的濃煙之上噴發，上演一場沒人欣賞得到的美麗 > <
事實上，這場活動也讓我深切的看到所謂的“城鄉差距”。原本該在元宵節當天舉辦的活動，提早了兩天，為的是在元宵節當天，整套活動很“榮幸的”可以在台北縣政府廣場，表演給台北的觀眾欣賞，這與 Bang 龍活動的初衷﹒﹒﹒ > <


【延伸閱讀】牛年走春

2009/02/08